人性的哲學量表心理測評量表分享
Philosophies of Human Nature
(Wrightsman，1964，1974）
本心理測評量表用于測試關于人性的哲學，即受試者對他人一般行為模式的估計。人性可以分解為6個不同的成分：
1.值得信任（Trustworthiness)：人們被視為有道德、誠實和可靠的程度。
2.利他主義(Altruism)：無私、真摯的同情心以及對他人的關心。
3.獨立性(Independence):面臨社會求同趨勢而堅持自己信念的堅定性。
4.意志力與理性(Strenth of will and rationality)人們對自己行為T解的程度以及克服 自己缺點的信心。
5.人性的復雜性(Complexity of human mature)：人是復雜的還是簡單的、是難以理解 的還是容易理解的。
6.人性的變異性(Variahility)：個體間本性相差的程度以及基本人性的可變程度。
研究表明前4種變量與后2種變量基本上相互獨立。本量表之作者首先編制了含有120個項目（上述6個變量每一種均占20個項目，其中10項記正分；另10項記負分）的原始量表，并用它測查了177名大學生。經過項目分析共淘汰了36個最不易區分的項目，余下的項目被組成6個分量表，每一分量表包括琪個項目，其中7項記正分、7項記負分。每一個項目的評分均有6級，從+3（完全同意）到-3（完全不同意）。每個分量表的得分范圍都在-42和+42之間，中間值是0分。
量表完成后，于60年代初被用來測試美國南部、東部和中西部6所大學的530名大學生（其中男性253名，女性177名）。得分的均數和標準差如下：值得信任1.4±13.0；意志力與理性7.4±10.2；利他主義-2.4±12.8；獨立性-1.4±11.5；復雜性11.4±11.3；變異性15.8±10.1。
劈半信度、重測信度以及各分量表之間的相關如下：
值得信任 | 利他主義 | 獨立性 | 強度 | 復雜性 | 變異性 | |
劈半（平均） | 0.74 | 0.74 | 0.68 | 0.58 | 0.58 | 0.70 |
重測（間隔3個月） | 0.74 | 0.83 | 0.75 | 0.75 | 0.52 | 0.84 |
值得信任 | — | |||||
利他主義 | 0.69 | — | ||||
獨立性 | 0.64 | 0.61 | — | |||
強度 | 0.35 | 0.39 | 0.30 | — | ||
復雜性 | -0.20 | -0.21 | -0.16 | -0.26 | ||
變異性 | -0.04 | -0.10 | -0.04 | -0.12 | 0.40 | — |
上面所列的各分量表間的相關性分析提示理論上相互獨立的6種人性特征實際上并非相互獨立。因子分析發現：一個名為“相信人基本上都是善良的”正因子（10項）和一個名為“憤世嫉俗”的負因子(10項）幾乎包括了值得信任和利他主義分量表的所有內容，而且這兩個因子的相關性只有一0.27左右。因此作者進一步修訂出一個20項的簡表，用來測查信任和憤世嫉俗，并為其定名為“人性的哲學修訂量表(Revised Philosophies of Human NatureScale”)。
人性的哲學量表(84項原表）
下面有一系列陳述，每一陳述只代表一種人們的普遍觀點，并沒有對錯之分。你可能不同意其中的某些觀點卻同意另一些觀點。我們感興趣的是你同意或不同意的程度如何。請仔細閱讀每一句話，決定你同意或不同意的程度，然后在每一句話前標上相應的數值。這些數值所代表的意義如下：
完全同意+3
部分同意+2
略微同意+1
略微不同意-1
部分不同意-2
完全不同意-3
回答這問題時往往第一印象最為恰當。閱讀每一陳述，決定您同意或不同意的程度，用上述數值標明你的看法。
如果你發現這些數值均不能確切地反映自己的見解，請使用最接近者。
注：實際測試時并非按以下順序排列項目。
值得信任（正性項目）Trustworthiness (Positive Items)
2.多數學生當老師給錯分（甚至多給分）時會告訴老師。
8.如果你給某人布置工作并讓其自己去做，一般人均能做好這項工作．
14.人們即使知道撤謊更有利也往往說真話。
20.多數學生考試時不作弊。
26.多數人基本上是誠實的。
62.如果你信任別人，別人也幾乎都會同樣地信任你。
86.多數人過著清白、正派的生活。
值得摘任（負性項目）Trustworthiness (Negative Items)
32.人人都聲稱自己有一套關于誠實和道德的倫理學標準，但一旦遇事時卻很少有人遵守這些標準。
38.如果你希望別人做好一件事，就必須反復交待并密切監督．
44.如果能花錢進人電影院并且肯定不會被發現，多數人會那樣干的。
50.多數人的誠實并非出于真心，他們不過是害怕被抓住。
74.如果有機會，多數人會在納稅方面作弊．
92.現代人犯下了許多前人聞所未聞的罪行．
利地主義（正性項目）Altruism (Positive Items)
4.在當今這種復雜的社會里多數人仍想遵循圣經中的待人原則。
10.多數人會毫不猶豫地特意去幫助遇到麻煩的人。
16.如果有機會，多數人都樂善好施。
22.“希望別人怎樣對待自己，就應該怎樣對待別人”，這是多數人克守的蔑言。
64.一般一都會誠懇地關心他人的困難。
70.如果發生核戰爭，多數有防核設施的人都會讓鄰居呆在里面。
88.多數人都會停車幫助汽車出故障者。
利他主義（負性項目）Altruism (Negative Items)
34.一般人都是自以為了不起的。
40.只有極少數的肯冒著犧牲自己身軀的危險去幫助他人。
46.在當今這個社會里無私的人太可憐了，因為有那么多人想計算他們。
52.人們表面上互相關心，實際上卻沒有那么關心。
58.多數人從內心深處是不愿特意卻幫助他人的。
76.多數人夸大了自己的困難以便換取別人的同情。
94.多數人一心一意只為自己的利益。
獨立性（正性項目）Indegence (Positive Items)
33.多數人有勇氣承認錯誤。
39.多數人能夠不受公眾的影響自己做出決定。
45.你取得今天的進步靠的不是合群而是努力。
51.只要認為自己正確，一般人都不顧別人的反對而堅持自己的觀點。
57.如果某位學生不主張作弊，那么即使看到許多人作弊他也不會跟著干。
75.有新觀點的人在我們這個社會中受到尊敬。
93.多數人會表明自己的信仰。
獨立性（負性項目）Indenpendence (Negative Items)
3.多數人面臨嚴厲批評時，即使內心的看法完全沒變表面上也會改變。
9.現在有許多人在了解別人的看法之前是不會有所行動的。
15.現在取得成功的關鍵不是如何努力工作而是如何與眾人和睦相處。
27.一般的學生即使有自己的道德標準，當別人均在考試中作弊時他也會作弊．
63.與眾人作對的人十分少見。
69.多數人在為自己做重大決定時不得不依賴別人。
87.一般人在發現眾人的觀點與自己不同時很少會表明自己的觀點。
意志力與理性（正性項目）Strength of Will and Rationality (Positive Items)
31.如果一個人足夠努力的話，通常會實現其生活目標。
37.一般人對自己行為的動機均有明確的了解。
43.如果人們足夠努力的話，未來戰爭是可以避免的。
49.一般人基本上都是自己命運的主人。
55.在地方或全國選舉中，多數人會推選一位有理智的、有邏輯的候選人。
73.多數人都能在很大程度上控制自己生活中發生的事。
79.多數人對自己的長處和短處均有清醒的認識。
意志力與理性（負性項目）Strength of Will and Ratinality (Negative Items)
1.偉大的藝術家、發明家以及普通人在生活中的巨大成就往往是由他們自己所不了解的動力所推動的．
7.我們在生活中的成就在很大程度上是由我們不能控制的力量所決定的。
19.人們想認識自我的嘗試往往是徒勞無益的。
25.人幾乎一點也不能改變自己的命運。
61.多數人幾乎不能改變他們所面臨的現實。
67.多數人對自己的能力均有不現實的過高估計。
85.多數人投票支持某一政治候選人并非根據其立場而是根據一些不重要的小節，比如外表或姓名．
人性的復雜性（正性項目）Complexity of Human Nature (Positive Itens)
36.我發現自己對別人的第一印象往往是錯誤的。
42.有些人太復雜了，我無法對其做出判斷。
48.我認為永遠也不可能真正了解別人的感覺。
54.不可能只用幾句話來準確地描述一個人。
60.不可能將每一個人都分成好人或壞人。
78.人太復雜了，不可能充分加以了解。
90.人太復雜了，很難了解其行為動機是什么。
人性的盆雜性（負性項目）Complexity of Human Nature (Negative Items)
6.我發現自己對別人的第一印象往往是正確的。
12.可以用一個詞準確的描述某個人，如“內向”、“有道德”或“愛交際”．
18.發現什么對一個人真正重要并不難。
24.我認為與某人短暫交談之后就能對其本性有相當程度的了解。
30.如果允許我間某人三個有關他的問題（并假設他的回答是誠實的），我就能對他有相當程度的了解。
72.當我初次見到某人時，我試圖尋找一種基本特征，借以了解此人。
96.給我提供一些關于某人的事實，我就能知道自己是否喜歡他。
人性的變異性（正性項目）
Variability in Himan Nature (Positive Items）
11.一個人對事情的反應因其處境的改變而改變。
17.對相同的處境，不同的人有不同的反應。
23.每個人的性格均與別人不同。
29.人們的基本興趣大相徑庭。
65.人們的“行為動機”彼此相差很多。
83.人的基本個性常常由于宗教信仰、心理治療等原因而改變。
89.人們從一種場合到另一種場合后其行動將無法預側。
人性的變異性（負性項目）
Variability in Human Nature (Negative Items）
35.人們的基本興趣極其相似。
41.人們的性格基本相似。
47.只要了解到兩、三個人對某一特定場合如何反應，就能推測出多數人也會采取同樣的反應。
53.多數人在不同的場合對事情采取同樣的反應。
59.一個人如果小時候招人喜愛，成年后也同樣招人喜愛。
77.如果我能了解某人對一種處境的反應，我就能知道他對其它處境將如何反應。
95.如果你認真考慮就會發現人們的感情構成極其相似。
本問卷由一系列關于態度的陳述組成。每一陳述只是代表人們的一種普遍觀點，并沒有對錯之分。你可能會同意某些觀點卻不同憊另一些觀點。我們感興趣的是你同意或不同意的程度如何。
仔細閱讀每一陳述，然后在每一陳述前標上相應的數值以表明你同意或不同愈的程度。這些數值的意義如下：
完全同意+3
部分同意+2
略微同意+1
略微不同意-1
部分不同意-2
完全不同意-3
回答這些問題時往往第一印象最為恰當。閱讀每一陳述，決定你是否同意以及程度如何，然后在答卷的前面標上相應的數值。請務必問答每一問題。
如果你發現這些數值均不能確切地反映你的觀點，請選擇與你觀點最接近的數值。
1.如果能不花錢進人電影院而且肯定不會被發現，那么多數人都會那樣做的。(C)
2.多數人有認錯的勇氣。（T）
3.一般人都是自以為了不起的。(C)
4.即使在如今這種復雜的社會里，多數人仍想遵循圣經中的待人原則。(T)
5.多數人會停下來幫助汽車出了毛病的人。（T）
6.普通的學生即使有一套道德標準，當其他人均在考試中作弊時，他也同樣會作弊．（C）
7.多數人會毫不猶豫地特意去幫助遇到困難者。，(T)
8.如果撒謊能帶來好處，多數人將擻謊．(C)
9.在當今社會里無私的人太可憐了，因為有那么多人算計他。(C)
10.“希望別人怎樣對待自己，首先應那樣對待別人”，這是多數人克守的格言。(T)
11.人人都聲稱自己有一套關于道德的倫理標準，但一旦遇事時卻很少有人遵循這些標準。(C)
12.多數人會表明自己的信仰。（T）
13.人們表面上互相關心，實際上卻并非如此．(C)
14.即使知道撒謊有好處，人們也往往講實話。(T)
15.多數人從心理不愿意卻幫助別人。(C)
16.如果有機會，多數人會在所得稅上作弊。(C)
17.只要認為自己正確，一般人都能不顧別人的反對而堅持自己的觀點。（T）
18.如果有機會，多數人會樂善好施。(T)
19.多數人所表現的誠實并非出于正當的理由，他們只不過怕被抓住而已。(C)
20.普通人均會誠懇地關心別人的困難。(T)
注：括號中的字母C表示憤世嫉俗，T量表示值得信任。
4）上述心理測評量表，僅做介紹用，未必屬于我司心理量表庫范疇，詳詢客服。
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心理測評及檔案管理系統中對個性化心理量表添加的痛楚。
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